【周末書薦】鄭堆、海春生主編：《遼寧阜新藏傳摩崖造像調查報告》

鄭堆、海春生主編：《遼寧阜新藏傳摩崖造像調查報告》，中國藏學出版社2023年7月

前言

2020年國家文物局開展全國石窟寺專項調查工作，調查結果顯示全國共有石窯寺2155處，摩崖造像3831處，其中遼寧省共發現13處藏傳佛教摩崖造像，均位于阜新地區。除彰武縣千佛山摩崖造像外，其余都在醫巫閭山東北麓的海棠山及周邊地區，是國內除西藏及四省涉藏州縣外，分布最為集中、造像種類最為齊全的藏傳佛教摩崖造像群，該地如此眾多的藏傳佛教摩崖造像令人驚奇。為了更好地保護藏傳佛教摩崖造像群，我們對阜新地區現存摩崖造像群進行了實地調查，旨在記錄和采集相關數據，同時向人們展示阜新地區歷史上藏傳佛教傳播的情況，呼吁社會各界人士積極投身于藏傳佛教摩崖造像保護利用工作，為中華優秀傳統文化傳承發展、社會主義文化強國建設和促進文明交流互鑒作出積極貢獻。

調查工作分為實地踏查和資料整理兩個環節，通過文字記錄、影像圖版拍攝、線圖繪制等記錄方式和手段，采集摩崖造像保護狀況的相關信息。為充分展示阜新地區藏傳佛教摩崖造像的特色，本書設為兩個部分，第一部分為概述，著重對海棠山摩崖造像群和千佛山摩崖造像群的種類、造型、雕刻技法、鐫刻年代、藝術特色以及地域特色等方面進行總結、概括，同時展示藏傳佛教在阜新地區傳承、發展、繁榮的歷史脈絡。第二部分為造像圖像及其描述，對目前已知摩崖造像共145種（組像中的造像以單獨個體歸類計算）、262龕（千佛山上還有78處無造像）、398尊（刻在石板上的不計入），進行了數據記錄和文字描述。同時對海棠山中50余處用藏、蒙古、滿、漢4種文字鐫刻的題記也進行相關記錄，這些題記內容分為記事、真言、頌詞及對聯。題記最多的一處是13句，最少的僅為一個字，這在全國是少見的。

研究表明，藏傳佛教早在元朝時期就傳入遼寧阜新地區，歷代統治者都十分重視藏傳佛教在蒙古、藏、裕固等民族中的社會影響，禮遇藏傳佛教，尤其推崇格魯派。清朝統治者對藏傳佛教的崇重促進了藏傳佛教的廣泛傳播與發展，使得摩崖造像這種獨具特色的宗教藝術在阜新地區留下了珍貴的遺跡。這些珍貴的藏傳佛教摩崖造像不僅是清代阜新地區藏傳佛教繁榮發展的標志，更體現了藏傳佛教在傳播和發展過程中與多民族文化交往交流交融的特點，對于研究藏傳佛教東傳擴散及在阜新地區的繁榮發展具有文物保護意義和較高的學術價值。

但在實地調查過程中我們發現，經過歲月的打磨、風雨的侵蝕和人為的破壞，有些摩崖造像已經損毀，有些摩崖造像已經面目全非。面對這些歷經風雨的摩崖造像，我們在呼吁相關部門采取保護措施的同時，心中最直接的想法就是把現有的摩崖造像用現代的數字手段留存下來，留給后人一份珍貴的影像資料，不但為阜新地區的摩崖造像資料記錄檔案，也為阜新地區的摩崖造像研究奠定基礎，更為阜新地區歷史文化的研究提供珍貴且實用的資料。有所缺憾的是，個別造像及部分題記由于風化或失毀難以辨認，未能確定其具體名稱或內容，有待進一步考證。如有錯漏，敬待讀者批評指正。